71- اشتهر عند المتأخرين استعمال صيغة التمريض رُوي وحكي لما لم يثبت، ولم يكن استخدامها مستقرًّا عند القدماء، فقد استعملت في وصف بعض الأحاديث في الصحيحين..
72- قد تقع أغلاط في بعض روايات كتب السنة والصحاح، وهذه الأغلاط ليست من أصحاب الكتب بل من الرواة عنهم، كما نبّه عليه الحافظ أبو علي الجياني في كتابه تقييد المهمل وتمييز المشكل (بتحقيقي) فيما يتعلق بالبخاري ومسلم، وبينه ابن عبدالبر في التمهيد فيما يتعلق بالموطأ- رواية يحيى الليثي..
73- صحيح ابن حبان فيه فوائد حديثية كثيرة وكلام على الرواة جرحا وتعديلا، وقد جمع ذلك أخونا د. يحيى الشهري في كتاب مفرد ط في مج1- م الرشد1422
74- إخراج البخاري للحديث في كتاب التاريخ لا يفيد الخبر شيئا بل يضره؛ لأنه لا يخرجه في التاريخ إلا ليدل على وهن راويه. المعلمي
75- للبخاري كتاب الأدب المفرد لم يلتزم فيه الصحة، فينبغي إن يفرق عند الإحالة إليه بذكر كلمة (المفرد) ليغاير كتاب الأدب الذي في صحيحه..
76- أهم كتابين يجمعان آثار السلف في مختلف المسائل العلم (مصنف عبدالرزاق وابن أبي شيبة) ويضم إليهما (الأوسط لابن المنذر) و(المحلى لابن حزم) و(السنن الكبير للبيهقي).
77- الكلام في الرواة يحتاج إلى ورع تام، وبراءة من الهوى والميل، وخبرة كاملة بالحديث وعلله ورجاله. الذهبي.
78- نحن نفتقر إلى تحرير عبارات التعديل والجرح، وما بين ذلك من العبارات المتجاذبة. الذهبي
79- كان لابن حزم عناية بكتاب الضعفاء للساجي حتى إنه اختصره ورتبه على الحروف، وكان في كتاب الساجي تخليط لم يأبه له ابن حزم حين الاختصار، واشتهر مختصر ابن حزم، فجرّ لغيره الخطأ. ابن القطان في بيان الوهم 5/ 405
80- ابن القطان تبعٌ لابن حزم في تجهيل من لا يطّلعون على حاله. ابن حجر.
81- بلغت سلسلة من روى عن أبيه عن جده أكثر من 1500 إسناد بحسب إحصائية د. يحيى الثمالي في رسالته الخاصة بذلك، وهي مطبوعة حديثا في مجلد لطيف.
82- إذا أطلق العلماء ــ ومنهم الهيثمي في مجمع الزوائد ــ (الطبراني) فإنما يعنون به المعجم الكبير.. وإن أرادوا غيره قيدوا.
83- محمد بن سعيد المصلوب من مشاهير الوضاعين، فكان الرواة يدلسون اسمه ويقلبونه على أنحاء كثيرة، جمعها بعض المحدثين فبلغت المائة. [الإرواء2/309]
84- أبو محمد بن حزم.. له اختيارات وانفرادات في علم الحديث خالف بها أهل الحديث وطريقتهم في قبول الأخبار وردها، جمعها د. هشام الحلاف في بحث له، وبحثه هذا منشور على الشبكة في ملتقى أهل الحديث.. ولطه بو سريح كتاب عن منهج ابن حزم الحديثي... مطبوع عن دار ابن حزم.
85- في تهذيب التهذيب لا يجزم الحافظ بالنقل.. إلا بما ثبتت نسبتُه إلى صاحبه. [المعلمي]
الكاتب: علي بن محمد العمران.
المصدر: موقع الألوكة.
